Tag Archives: ΛΟΓΟΣ

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (Itel)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  5/09/14) ΣυμπέρασμαΚατά συνέπεια, ο ποιητής κλείνει το έργο του με τον τρόπο περίπου  που το άρχισε: επί σκηνής και πάλι ο Οδυσσέας και ο Αίαντας, θεατός στον  Οδυσσέα ο Αίαντας, αθέατος αλλά για άλλο λόγο αυτή τη … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (Θ)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  7/12/13) 5. Η οργάνωση του δράματος και η «εξαφάνιση» του ήρωαΘα λέγαμε, κατά συνέπεια, ότι ο Σοφοκλής οργανώνει το δραματικό  του παιγνίδι πάνω στους άξονες που συνιστούν οι δυο ιχνοσκοπίες του  Αίαντα, οι οποίες και μοιράζουν το … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (Η)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  9/03/13) Γ. Το νεκρικό θέαμα και οι λόγοι που συγκροτεί. 1. To νέο σκηνικόΣτο προηγούμενο κεφάλαιο είδαμε πώς συντελείται η καταβύθιση του  ποιητή και συνεπώς του ήρωα στο μυθικό παρελθόν του έπους, τρωικό και  προτρωικό και πώς … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (Z)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  11/08/12) 5. Η ταυτόχρονη θέαση του επικού παρελθόντος και του  τραγικού παρόντοςΈτσι το τραγικό πάθος διακινείται στην αντίληψη και οπτική των  θεατών από τον Πρόλογο μέχρι και το πρώτο Επεισόδιο που εξετάζουμε,πότε με πλατφόρμα την παραίσθηση, και … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , | Leave a comment

EUCHOMETHA PROS OLAS TAS HELLEENIKAS ADELPHOTEETAS OLOON TOON AIRESEOON,KALAS SYN-PANTIKAS EORTAS KATA TON AENAO ERCHOMO TOU CHREESTOU LOGOU.

Ευχή Μυστική ΠρόσκλησηΈλα, το φώς το αληθινό,έλα, η αιώνια ζωή,έλα, το απόκρυφο μυστήριο,ο ανώνυμος θησαυρός,το ανεκφώνητο πράγμα,το ακατανόητο πρόσωπο,η παντοτινή αγαλλίαση, το ανέσπερο φως,έλα, η αληθινή προσδοκίααυτών που μέλλουν να σωθούν. Έλα, των πεσμένων η έγερση,έλα, των νεκρών η ανάσταση.Έλα, … Continue reading

Posted in religious themes | Tagged , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (CT)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  7/04/12) 3. Η σκηνική επανεμφάνιση του Αίαντα Αυτό που πράττει τώρα ο Σοφοκλής για την εμφάνιση του Αίαντα  είναι χαρακτηριστικά διαφορετικό από ό,τι στην περίπτωση της Αθηνάς. Η  θεά είχε καλέσει δυο φορές τον ήρωα (71-73, 89-90) … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (E)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  24/09/11 ) 7. Η προετοιμασία των θεατών για το διάλογο με το έποςΜε τον τρόπο αυτό ο ποιητής προετοιμάζει στον Πρόλογο τουςθεατές για το διάλογο που αναπτύσσει εφεξής ο τραγικός Αίαντας με τονεπικό, ένα διάλογο που συνιστά … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (D)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ  18/03/11 ) 5. Η επίδραση του θεάματος στον Οδυσσέα Στην αντιστροφή αυτή ο αθέατος Οδυσσέας ]ορ~α τον βυθισμένο στηνπαραίσθηση Αίαντα, σε ένα παιγνίδι που η ίδια η ειρωνεία και ητραγικότητα του δραματικού λόγου στήνει. Η θέαση του … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , | Leave a comment

Η θέαση και ο λόγος στον «Αίαντα» του Σοφοκλή. Το παράδειγμα μιας συνομιλίας του ποιητή με το θεατρικό κοινό και τον Όμηρο. (Γ)

( ΣΥΝΕΧΕΙA ΑΠΟ 8/10/10 ) 3. Ο διάλογος του Αίαντα με το φως και το σκότος Αυτή η τρέλα του Αίαντα μέσα στο σκοτάδι της νύχτας αποδίδεταιαπό τον Σοφοκλή με όρους φωτεινότητας που συμπυκνώνονται στη χρήσητου επιθέτου α{ιθων τόσο για … Continue reading

Posted in POECIA=ΠΟΙΗΣΗ | Tagged , , , | Leave a comment